Ich weiss, was Du im Krieg gemacht hast; mein unfreiwilliges Leben im Libanon (Teil 1)

Der Titel dieses Berichtes ist mir kürzlich auf dem Rückweg vom Einkaufszentrum „le Mall“ – in seiner Grösse das Zürcher „Glattzentrum“ weit übertreffend- eingefallen (dazu weiter unten).

„Le Mall“ – eines der grössten Einkaufzentren Beirut; hier in Weihnachtsdekoration 2013

Das Publikum in den in Beirut zahlreich vorhandenen grossen, neuen, modernen Einkaufszentren ist ein vorwiegend modernes, sprich Teenager, sowie auch eher junge Paare und am Wochenende viele Familien, welche es sich in der grossen „Restaurant-Lounge“ –meist bei Mac-Donaldsburgern und Pommes-frites mit Pepsi (Cola gibt’s im Libanon kaum) gutgehen lassen. Obwohl die typisch-libanesische Küche grundsätzlich sehr gesund ist, interessiert es die meisten Libanesen kaum, ob sie sich gesund oder nicht gesund ernähren. Wie in einigen anderen Bereichen fehlt auch hier oft noch die grundlegende Information. Man isst, wenn Mutter kocht traditionell, und sonst gerne auch mal Hamburger.

Der Libanese – ein Individualist?

Anfangs schien es mir, dass der Libanese ein sehr individueller Mensch sei, der auffallen und aussergewöhnlich sein will. Doch der erste Eindruck täuschte. Mittlerweile ist mir klar, „der Libanese“ will NICHT auffallen (höchstens Männer in gewissen Grenzen mit Kleidung), sondern man macht alles so, wie „man“ es halt macht, so, wie es auch die anderen tun. So geht man zum Beispiel nicht ins Ausland in die Ferien, sondern jedes Wochenende zu den Eltern oder Verwandten in den Süden oder Norden. Fast jede libanesische Familie welche in Beirut wohnt, hat noch ein Zweithaus irgendwo ausserhalb Beiruts. Dort erholt man sich dann vom Verkehr und Lärm in Beirut. So sieht man sich in einer sehr grossen Masse von Autos am Freitag Nachmittag weg von Beirut, und Dasselbe wiederholt sich jeweils am Sonntag Nachmittag, wenn alle wieder gleichzeitig zurückkehren. Es empfiehlt sich, dass die Erholung dazwischen sehr intensiv ist, denn das Autofahren an sich ist im Libanon einer der grössten Stressfaktoren, ohne Zweifel. Das Chaos ist grotesk, die Hitze von oft über 35 Grad mit über 70% Luftfeuchtigkeit erdrückend.

Der Verkehr im Libanon ist ein eigenes Kapitel wert. Mehr dazu später.

Kurz zurück zum Titel dieses Textes: es fiel mir sehr schnell auf, dass Libanesen zwei Dinge meist sofort bei der ersten Bekanntmachung fragen; nämlich „haben Sie Kinder?“ und „von welcher Familie stammen Sie?“. Als Gegenstück zur Verabschiedung (allerdings nur unter Familie oder Freunden) folgt dann oft das freundliche „Baddak schi?“ (Möchtest Du noch was?)

Warum ist es so wichtig und interessant für Ansässige, nach der Familie des anderen zu fragen?

Dies hat offenbar mit dem Krieg zu tun. Beirut ist eine Millionenstadt. Die genaue Einwohnerzahl bleibt eine Schätzung, da es bis heute keine Volkszählung gibt. Zudem leben gerade seit dem neuen Syrienkrieg etliche (die Angabe über eine Million scheint mir plausibel) syrische Flüchtlinge, ganze Familien, ohne Aufenthaltsbewilligung im Libanon. Die Regierung duldet dies bis zu einem gewissen Grad aus Verständnis, denn Krieg hat man hier jahrzehntelang selbst erlebt und weiss, was das bedeutet.

Gebäude mitten in Beirut – Die Spuren des Krieges sind auch heute noch überall sichtbar.

Und obwohl hier Millionen Menschen zusammen wohnen, trifft man immer wieder auf bekannte Gesichter, auch wenn man neu ist. Das gibt es natürlich auch in Zürich, aber im Vergleich zur Masse hier ist dieses wiederholte Aufeinandertreffen schon erstaunlich. So kam es mehr als einmal vor, dass wir DENSELBEN Taxifahrer wenige Tage nach der ersten gemeinsamen Fahrt wieder antrafen, an einem völlig anderen Ort der Stadt. Nun muss man noch wissen, dass es in Beirut tatsächlich an die 30.000 Taxis gibt, da als Fortbewegungsmittel sonst weder Tram noch Bus zur Verfügung stehen (die Stadt ist hügelig). So ist das wiederholte Zusammentreffen mit einem bestimmten Taxifahrer also in der Tat eine erstaunliche Sache.

Die Familien im Libanon sind gross, die Bezeichnung „Clans“ ist durchaus zutreffend. Die 5 grössten Familien kennt jeder, (das Geschlecht der Familie meines Mannes „Mansour“ gehört dazu). Diese Tatsache bringt es mit sich, dass jede Familie Mitglieder hat, welche im Libanonkrieg (1975 – 1990) aktiv gewesen sind. Wie gesagt, ist es durch das enorm engmaschige Sozialnetz der Libanesen kaum möglich, anonym zu bleiben. Das war es auch im Krieg nicht. Daher die häufige Frage, aus welcher Familie man stamme. So weiss der Libanese jeweils sofort, mit welcher Art Mensch er es ungefähr zu tun hat, sprich, ob es eine gewalttätige, oder ehemals reiche und durch den Krieg zerstörte Familie ist, und ob man im Krieg allenfalls befeindet war mit der Familie des Gegenübers.

Die Rolle der Frau im Libanon und „erstaunliche“ Gesetze:

Es ist vorab zu sagen, dass der Libanon von etlichen Religionsgruppen bewohnt wird, schon von daher ist die Rolle der Frau im Libanon nicht überall dieselbe. So ganz habe ich auch bis jetzt einige Dingen noch immer nicht wirklich durchschaut. Es kann zBsp. sein, dass die Frau an einem Ort kaum das Recht hat zu sprechen oder nicht bei männlichen Besuchern sitzen darf, an einem anderen Ort dies wiederum normal ist. Etwas schockierend finde ich als Schweizerin den Umstand, dass eine Frau, wenn sie geschieden wird, wieder zurück zu ihren Eltern ziehen muss – egal, wie alt sie sein mag. Als unverheiratete Frau alleine zu wohnen gilt als „unseriös“. Vor der Heirat zusammenzuleben ist auch heute noch ein Unding. Geschiedene Männer dürfen jedoch alleine wohnen. Sie sind nach libanesischer Meinung in diesem Fall offenbar weniger „unseriös“.

Für europäische Verhältnisse schockierend sind auch Gesetze wie das Folgende: Um sich vor der Gefängnisstrafe zu retten, kann ein Vergewaltiger der Frau, die er vergewaltigt hat, anbieten, sie zu heiraten (sic)! So einfach geht das. Auch dies eine der aktuellen, tragischen Tatsachen im Libanon.

Ebenso unglaublich: Motorrad (auch Vespa, etc) zu fahren ist Frauen im Libanon zwar nicht gesetzlich verboten, aber eben doch nicht erlaubt. Sozial geht das nicht, so sagte man mir von verschiedensten Seiten, als ich mich darüber erkundigte. „Warum genau?“ wollte ich wissen und bekam zur Antwort, dass es eine Frau die Motorrad fährt in diesem Land einfach nicht gäbe. Und wenn sie es doch tun würde, wäre ein Unfall und grosse Unruhe quasi vorprogrammiert, da die vielen Motorrad fahrenden Jungs sich an ihre Fersen heften würden, usw. Ausserdem: Was würden denn die Nachbarn sagen… (Eine enorm wichtige Frage für fast alle Libanesen). Autofahren hingegen ist jedoch geduldet. Üblich ist nebenbei auch, dass Frau bei Mann hinten auf dem Motorrad mitfährt. Nur halt vorne und vorallem nicht alleine – ist ja auch eine gaanz andere Sache…

Weiter „erstaunlich“ fand ich das noch aktuell bestehende Recht, dass ein Mann bis zu vier (sic!) Frauen heiraten darf. Er muss einzig gewährleisten, dass jeder Frau dieselben Güter zur Verfügung stehen, sprich: Sie im selben Standard wie die anderen lebt. Unnötig zu erwähnen, dass für Frauen kein Recht besteht, vier Männer zu heiraten. Immerhin, es wurde mir von verschiedenen Personen gesagt, dass von diesem Gesetz nur noch relativ selten Gebrauch gemacht wird. Ach ja, zu diesem Thema abschliessend noch dies: Die Frau hat kein Recht, die Scheidung zu verlangen. Wenn der Mann nicht will, hat sie schlicht und einfach grosses Pech gehabt. In ganz tragischen Fällen kann es jedoch sein, dass die Familie der Frau allenfalls mit viel Mühe (und anderen konkreten Druckmitteln) am Ende erwirken kann, dass der Mann schlussendlich einwilligt. Wenn nicht, bleibt der Frau einzig, ihren Mann umzubringen. Auch dies ein Delikt, das nicht sehr selten vorkommt…

Teil 2 folgt in den nächsten Tagen.

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Nachtrag vom 3. Dezember 2014

Teil 2 ist nun publiziert: Ich weiss, was Du im Krieg gemacht hast; mein unfreiwilliges Leben im Libanon (Teil 2)